康有为吧-百度贴吧--交流康有为思想。--(1858年—1927年)原名康有为

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康有为 康圣人。 移植猴子睾丸、贪财、好色、欺世盗名。 圣人二字是从何得来的? 哪位高人能发表一下见解,长一点,还有能推荐一些能进一步了解这个问题的渠道么,在为作业收集相关资料信息,请各位拔刀相助,定不忘你们的恩情啊,谢谢啦 想写一首打油诗献给...

  康有为 康圣人。 移植猴子睾丸、贪财、好色、欺世盗名。 圣人二字是从何得来的?

  哪位高人能发表一下见解,长一点,还有能推荐一些能进一步了解这个问题的渠道么,在为作业收集相关资料信息,请各位拔刀相助,定不忘你们的恩情啊,谢谢啦

  想写一首打油诗献给本人黑粉的对象,岭南第一公知康南海先生,正在构思中。

  试论康有为“当以列强并立之势治天下”思想时代进步性,有大佬嘛1500字,跪求

  婚姻的起源有很多不同的说法,比如启蒙运动以康德为代表的“契约论”就认为婚姻源于双方平等的契约,当时的思想家根本不知道什么“母系社会”“父系社会” “契约论”思想家根本不会想到后来摩尔根、恩格斯等等人类学家、社会学家“制度论”(婚姻不是双方平等的契约,乃是一种争权的制度) 启蒙运动的玛丽.沃斯通克拉夫特为代表的早期女权主义作家现在看来当然相当温和,因为当时的思想家、哲学家根本不知道什么人类学、“母系社会

  李鸿章捐钱支持他办学会的时候,他骂李鸿章丧权辱国。结果为了实现自己的政治目的,又跑去求甲午战争的罪魁祸首伊藤博文。变法失败又跑去日本接受日本政府的庇护。伊藤博文日本政府不比李鸿章可恶十倍百倍?

  《昨夜东风》的点题句,用在这里,颇可以象征变法失败后先生对皇上的思忆吧。康先生是近代史上颇具争议的人物,请君想想:一介书生,饱受礼教束缚,却能将生命潜在的力量在一份理想中挥洒殆尽。亲死,志死,“徒叛”,逼得他用招摇撞骗来寻回理想,用纸醉金迷来**痛苦。对这样的人,我们除了报以叹息,还能做什么呢? 国运岌岌中,于先生及绝大多数知识分子而言,笔是唯一的武器。甲午难起,惊醒的是他们而非偏安一隅的官僚、无知无

  围绕着《新学伪经考》一书的产生,学术界长期以来存在着一桩公案,这就是,康有为的这部书是否抄袭廖平(字季平,四川井研人)的《今古学考》? 钱穆直截了当地宣称:康有为此书“亦非自创,而特剽窃之于川人廖平”。(钱穆《中国近三百年学术史》 )廖平本人更是愤愤不平,言语之间多次流露出不满情绪:“丁亥(1887年)作《今古学考》,戊子分为两篇,述今学为知圣篇,述古学为辟刘篇,庚寅晤康长素于广州,议论相克,逾年,伪经考

  反正俩点,1:康这**让国外前首相治理我们国家,脑子被猩猩睾丸夹了? 2:刺杀慈禧失败逃的最快,一点都没有拯救战友的意思哟,战场上这种鸟人活该枪毙 你们说的所谓贡献难不成是那些大空话?那些所谓著作,最明显的一点男女婚姻关系,不知道是哪个色胚一面喊着男女平等一夫一妻,一面17岁的女孩子陆陆续续娶进门,虽然人不可貌相,但他就是贼眉鼠眼不像好人

  金注《推背图》第五十九象中的巧合,“康有为大同书” 图中,一老者左手持签筒,右手持一竹签。 谶:无城无府,无尔无我。天下一家,治臻大化。 颂:一人为大世界福,手执签筒拔去竹。红黄黑白不分明,东南西北尽和睦。 金圣叹注解:此乃大同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何愉快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还于混噩欤。 康有为的保守思想,民国初年不是主流,但康有为的大同思想,到民国初年已传播近二十年,有可取之处

  星座是谁最先发现的 黄道十二星座在古巴比伦时代就已定名,巴比伦人又把整个黄道从春分点开始均分为12段,每段称为一“宫”,各以所在的星座命名,称“黄道十二宫”。这些概念后来被古希腊人吸纳,到公元前后,“黄道十二宫”概念从希腊传入印度,6世纪随佛经进入中国。 目前见到的关于黄道十二宫汉译名最早的文献是《大方等日藏经》,这是隋开皇初年天竺法师那连提耶舍从梵文翻译的。译文将“白羊”和“金牛”译作“特

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